比较原味的建水古城

　　□伊夫

　　在乌镇或周庄这样的古镇早已被游客踏烂之际，寻找新的古城处女地就成为成熟游客的必然选择了。而中国之大古城之多游客往往会不知如何选择。近日本报将陆续介绍几座笔者亲历的古城或古镇，或许能为您的出行提供一些借鉴。

　　漫步精致小巧的红河哈尼族彝族自治州建水古城，发现这是一座保存修缮相对完好的古城。古城最值得一看的是素有“西南边陲大观园”之称的朱家花园。此豪门大院建于清末，面积达2万多平方米。

　　作为历史文化遗产，朱家花园的建筑艺术、布局、雕刻和彩绘等，至今仍然有许多内容值得继承和借鉴。整组建筑陡脊飞檐、雕梁画栋。庭院厅堂、空间景观层次丰富且变化无穷，形成“迷宫式”建筑群。虽然在所谓文革时期，朱家花园被破坏得惨不忍睹。门窗、木壁等全部被盗，大量雕刻、楹联、匾额也不复存在。

　　朱家花园跟千百年的中国历史体制有很多的牵扯，当然也是千年历史的归结，这从朱家的兴衰史就可以看出来。盛极一时的朱氏家族，在一个新旧世界交替的乱世中灰飞烟灭，所幸的是历经百年沧桑的朱家花园留了下来。

　　如今，朱家花园成为云南省级重点文物保护单位，更是深受欢迎的旅游景区之一。但最让当地人引以为豪的是，县城那座古老的朝阳楼，年代比天安门历史还要悠久！尽管它没有皇家的血统。

　　从清代的朱家花园出来，穿过修葺一新的老街，是古城郊外另一处明朝时期的团山民居。始于明代的张氏家族，在600余年的历史长河中，族人日益壮大，衍为巨族、成为富甲。挣得巨额钱财，皆回乡建盖豪宅，光耀门庭。

　　团山民居建筑风格代表了滇南民居的典型特征，代表了云南地方本土建筑发展的最高水平。目前，这里被列为世界纪念性建筑遗产，确认团山古村是“世界上极为罕见的未经触动的人类珍贵遗产的典范”。

　　可喜的是，至今保持良好自然生态环境的团山民居，住户基本以张氏为主（这与商家为主的古镇景区形成鲜明对比）。张氏族群生活于此，保持了文化的原汁原味，当然，他们其中也有不少人从事手工艺品制作供游客选购。

　　伊夫：独自在各大洲100多个国家之间行走的旅行家，活跃的自媒体人。 

 

　　来重庆必到大足

　　□李一然

　　世界文化遗产——大足石刻,是重庆市大足区境内、摩崖造像石窟的总称，其完成于唐末、宋初期。大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，主要分布在大足区境内的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山上，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名。

　　初冬的一天上午，我从重庆火车北站旁的长途汽车站，乘长途车前往大足。经过近两个小时的车程，到达了大足区的长途汽车站。

　　刚一下车，当地一位男子就过来说：“包车去大足吧。就50块钱。”因我不急着赶路，于是摇摇头，继续向前走。“30块钱去吗？”又走了几步，男子自动降价了，但我仍摇摇头。

　　出了长途汽车站，我很快找到了通往宝顶山的公交车始发站。一辆待发车上只有司机，自动投币，到宝顶山，三元钱。

　　坐在不新不旧的公交车上，望着柏油路边的田野、池塘、农舍，很快走完了从大足汽车站，到宝顶山十多公里的路程。

　　买票进入大足石刻宝顶山景区后发现，这里的摩崖造像，十分细腻且内容丰富、姿态各异，六道轮回图、释迦涅槃圣迹图、父母恩重经变相、地狱变相、十恶罪报图、社会生活情景等图文并茂。

　　由于此时属于旅游淡季，游客稀少，我能静心地游览。在刻像133尊的地狱变相石刻前，我停下了脚步。眼前的石刻逼真、恐怖。十八层地狱有刀山地狱、油锅地狱、寒冰地狱、剑树地狱、拔舌地狱、毒蛇地狱、坐锥地狱、锯解地狱、火床地狱、扒皮地狱、穿肚地狱、截膝地狱等，令人生畏。以此警示世人行善，莫做恶。否则转世投胎后，就要下十八层地狱。

　　在大足石刻宝顶山，还有一处石刻，让人记忆犹新。

　　一只硕鼠，站在弯弯的竹尖上，看着地上的一只胖猫；而地上的胖猫，则仰头盯着上面的硕鼠。一位解说员告诉游客，鼠，想逃生，但下面有猫，下来怕被猫吃掉，这就叫求生不得；而猫太胖，想吃老鼠，却吃不到，这就叫求食不得，就比如现在的……解说员开始说古喻今，临场发挥了。由于石刻的猫和硕鼠，离地面不高，伸手可及，都留下了被人触摸得痕迹，只不过硕鼠通身，已被人摸的油光锃亮：而猫，只是被人常摸脑袋而已。古往今来，都有什么人摸过猫和鼠，无从查找。但从触摸痕迹深浅程度上分析，我感觉更多的人喜欢鼠，而不喜欢猫。因为鼠求生不得，是外界形势所迫；而猫求食不得，完全是自找。已经吃得很胖的猫，因为贪得无厌，陷入了求食不得的痛苦和烦恼。至于这个石刻的创意人，赋予了该石刻怎样的寓意，只有其本人知晓。

　　那天，我只到了大足石刻的宝顶山，走马观花地游览了三个小时。而要登上大足石刻的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山，至少需要两天的时间。

　　来重庆必到大足。不然会永留遗憾。顺便说一句，大足镇上小店特有的美味烧公鸡，味道很好。